过会是郭庄镇五渚坊村一项远近闻名的民俗活动，据记载，自清咸丰年间即始，由来已久。

五渚坊地处圩区，经常遭受水灾，为祈求神灵降福施祥，保一方平安，在祠堂供奉“佐大禹王治水功臣”张祠山神像，并置办了龙亭、神亭、伞盖、烛台、宝鼎、提炉、花瓶及肃静、回避牌子等供器。龙亭上对联是“五凤楼中诸文武；六鳌殿上众工卿。”神亭上对联为“保四面清泰；佑八方平安。”

过会，又称香会，亦是慈善会，过会期间，每年此时全村人不论长幼男女全来参加，身处外地的五渚坊籍人也从四面八方赶来捐款，会期结束后，村人将所捐款项用来修桥铺路，行善事。

每年春节之后，村人就紧锣密鼓地准备一年一度“过会”了。过会从农历正月二十七或二十八（分大、小年）至二月初八止，历时十天左右。

五渚坊为一大村，村中有五大姓，过会按五大姓氏和村布局轮流做庄，负责当年的事务安排。每年在哪姓开始，即为会头，在哪姓结束就是会尾，又是第二年的会头。

过会内容主要有动会、跳鼓、祷喜、跑羊、唱戏、纳会等活动。

“动会”即香会开始，这天最热闹，清晨，接送菩萨，把菩萨送到“头会”的“会和堂”。

“头会”姓氏的村人格外忙碌，以隆重仪式迎接菩萨，摆好香台等供奉物品。村中家家户户抬来馒头点心，一年内家中有喜事（即盖房子、抬媳妇、生小孩、子女考中）的人家还拎着猪头、公鸡、鲤鱼等来供奉。老老少少，依次磕头祭拜，人头攒动，鞭炮阵阵，锣鼓喧天。

“跳鼓”在香会期间供奉菩萨的祠堂内跳，亦在村万年台演大戏的间隙表演。五渚坊“跳鼓”较特别，表演时，两名赤膊大汉下穿白色短裤，肩抬大鼓，二人相对，呈坐马式，同时蹲步齐跳。有跳上拐、跳下拐、跳四方（开四门）等十套动作。还配有两把铳，两只喇叭，四面牌，四把帷伞，一只领路灯笼，一副挑盘及打击乐二组。打击乐中有两面开道锣，十面小京锣。十面小京锣代表该村五大姓，每姓两面。此舞粗犷热烈，亦极累人，最壮的汉子也只能跳三四分钟。两人为一组，谁坚持的时间最长，就为优胜。表演时也有数十里外的大汉特地来参赛，以决雌雄。五渚坊的村人往往是胜者。故当地有“不打你，不骂你，五渚坊的跳鼓瘆死你”的俗说。

“祷喜”也是一项重要活动，“祷喜”又叫“讨喜”，香会在本姓氏进行的第一天上午，抬上杨四菩萨，敲锣打鼓，举着伞盖，到本族家中有喜事的人家去祷喜。讨来的喜钱村里有专人管理，用于维修、添置供奉物品等。

“跑羊”是“祷喜”中的活动，20多名男村民穿上统一的红背心，牵头活羊在队伍前面，羊头扎着红布，村民在后敲锣打鼓，齐声吆喝，撵着羊猛跑。路上当年有喜事的人家会主动出来送上糕点水果和喜钱。

从农历二月初六至初八，连续三天，请戏班来村唱大戏，初六七下午晚上都唱，初八一般只唱下午，有京剧、锡剧、黄梅戏、越剧等。演出期间四邻八村的人都来看戏，热闹非常。

“纳会”又称落会，二月初八下午一散戏，约四点举行落会仪式。扛旗打伞，抬菩萨，拿供器，举肃静牌回避牌，敲锣打鼓放鞭炮，五班人马，五拨锣鼓，几百号人排成长队，按规定路线由仪仗队开道，在村中穿行，每行百米便放一响火铳，队伍浩浩荡荡，长达一华里，旌旗飘动，锣鼓喧天，场 面蔚为壮观。至村东“龙源观”，烧香、放炮、祭拜。大约五时左右，原班人马回至村中，把菩萨及全部供器送到下一年的会头家中，过会结束。

香会几经兴衰，如今基本恢复。除跳鼓、跑羊未能传承外，其他活动无太大变化。

2016年9月，“五渚坊香会”被列为镇江市非物质文化遗产保护项目。

收集整理 ：吴守恒  王忠田