郭庄有座大庙叫祠山庙，始建于清光绪元年（1875 年），俗称“张老爷庙”， 为纪念治水功臣张渤而建造。 祠山庙前面一进为廊檐式过道，中间一进为大院，最后一进为主殿，殿 中塑有祠山大帝像，高一丈八，神态威武，形象逼真，金光闪烁，左右有四 大金刚护驾，环殿还有众多文武菩萨，最后一方墙绘有十八层地狱。 每年的农历三月十八为庙会，抬菩萨，敬拜神灵。 那时，郭庄庙周围有十多个村庄，竞争“头会”主办权，竞争时，把秤 砣放在烧滚的油锅里，能赤手空拳把秤砣捞上来，就能得到“头会”。比赛结束， 甲山桑园里、端方赵、大小山头边四个村子获胜，为“头会”，池汤为“二会”， 华家边为“三会”，本部郭庄为“四会”。 做会从“头会”开始，“头会”做完后轮到“二会”，以此类推。 农历三月初二“开会”，敬神序幕拉开，地方豪绅主持。头一天，要做 好会前的各项准备工作，各村各户备好香烛、供品，清洗令旗，添置乐器设 备等。初二正日，煮红豆汤给张老爷菩萨清洗开光，在村上大敞厅或在祠堂 里摆放供桌，敬奉三位“神亭”。神亭造型别致，雕龙画凤，色彩缤纷，金 光灿烂。第一位是“香亭”，专供烧香用的，第二位是“张老爷菩萨”，第三 位是“牌亭”，内置各路神仙的牌位。三位“神亭”放好后，面前堆放供品。 供品有馒头、粽子、米团子、糕点，大户人家还摆上整猪、整羊。点上火香 大烛，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，众人叩拜“神亭”。夜晚还要护神过夜，香火不断。 一个自然村敬神三天，从初二到十六，凡做会的村庄都要轮流做到，到 第三天下午，“三位神亭”这村送那村接，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，龙旗招展， 香雾浓浓。 三月十七“挂牌”（出会），是最隆重的庙会场面。当年做会的村庄，各 家各户都要派人参加，最少一个，最多不限。 出会时，两个身强力壮的小伙子扛着一丈多高的龙凤大旗走在前面，接 着，12 人分别抬着三位“神亭”，鸣锣双铳开道，唢呐，洋喇叭，响彻天空。地方豪绅拿着小金旗走在人群的最前面，小锣鼓三套，分别插入人群，男男 女女，老老少少，一百多人的游行队伍手拿小龙凤旗，备上香烛，前呼后拥， 按照“神路”前往郭庄大庙。一路上锣鼓声、鞭炮声，声声震耳。 十八日为正日，也是“落会”，仪仗队规模、程序同十七日基本相同， 但出发的时间要早，太阳冒头就要动身。周边赶会场的人特别多，在万年台 唱大戏，叠罗汉、玩把戏（杂技），卖狗皮青药的、做生意的，五花八门都有， 热闹非凡。 仪仗队进入大庙后，烧完香烛，叩拜菩萨，绕神殿一圈，将大旗同三位“神 亭”移交来年做会的村子，此时，接神亭的村子锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，将三位“神 亭”请回村，“落会”结束。

收集整理 ：王光伦