唐代，句容出了个闻名全国的孝子，张常洧。洧 wěi，音同“委”。 张姓是我国第三大姓，句容的第一大姓。西晋时，司空（司空是中国古 代官名）张华其孙张舆避难江左（地理名词指江东。古人以东为左，以西为右）， 于永嘉元年（145 年）渡江。东晋咸康四年（338 年），张氏一支定居戴亭（现 边城镇戴村）， 为句容张姓一世祖。据张家家谱记载，该族张氏为汉张良后人， 来自河北清河县。定居戴亭的张姓，后因家族发展壮大，分布句容各个乡镇。 张常洧，从小就非常聪明，长大了知书识礼人品好，他对父母很孝顺， 端茶端水，事事照应。张常洧20来岁的时候，父母相继去世。张常洧痛不欲生。 父母墓葬在城南，他在墓旁搭盖了一间小屋，护墓守孝 30 余年，直到老死。 30 余年中，光柏树在墓后就栽植了 1000 多棵。千株柏树成林，吸引了一只 只白鹤，在林间飞来飞去，墓旁，还奇迹般长出 121 根灵芝。 张常洧的孝行感天动地，满街称颂，全城赞叹。报到州府，又上报朝廷， 贞元五年（788 年），被唐德宗李适皇帝旌表为大孝子，由宰相李泌宣读褒奖。 张孝子的故事一直广为流传，后人为纪念张常洧，感念他的孝行，于句 容城正南，张常洧父母墓处，特建忠孝祠义台，又名张孝子义台。张常洧栽 植千株柏树之处，人称“千柏廊”。 《全唐文》卷 747《张孝子旌表碑赞》载：张常洧“匍匐坟土，寝处苫块， 弃绝人事，凡三十一年，号泣终身。” 《乾隆句容县志》载：“张常洧字巨川，祖处静，乌城令，父璋建州司户， 父殁，披发徒跣庐墓三十六年，手植奇树千余木，白鹤来翔，产瑞芝一十二茎， 贞元五年，李泌宣策褒美，特建义台”。志又载 ：“古义台明伦堂前古柏参天， 堂后更有千株柏树，昔名千柏廊。祠正门嵌石刻书曰 ：‘张孝子义台’，字径 六寸双钩勒石，嘉靖壬戌孟冬月。” 史料记载 ：义台在县正南，学宫前（今建设路工人文化宫西南），义台 附近后建有学宫等一批宏伟的古建筑群，所在街区被定名义台街。 宋元丰二年（1079 年），知县叶表将治东的学宫，移至义台忠孝祠的后面。

《乾隆句容县志》开篇有手绘学宫图，正南第一进为节孝祠，后为照壁，又泮池， 池后为名宦乡贤祠，圣殿 ( 大成殿 )，明伦堂，堂后有亭、阁。学宫东西各 有附属建筑。元以后，义台设乡贤祠，又称张氏祠，张氏宗祠，供奉孝子张 常洧与 ( 唐 ) 忠臣刘邺。 明清时期，义台街非常繁华，“义台秋月”是“容山八景”之一。清中 后期义台街建了一座名楼，名“坐月楼”，仕商们赏月，坐在楼上论道古今， 畅谈风月，别是一番享受。坐月楼曾盛极一世，本邑文人张元为撰《坐月楼记》。 地方文献中留存有多首歌颂张孝子与描写“义台秋月”的诗篇。

唐孝子张常洧义台 宋•苗昌言 义台屹立尚千秋，褒诏曾宣李邺侯。 古碣不教苍藓蚀，高原惟见夕阳流。 耕夫锄自将芝护，野客衣还伴鹤游。 一样荒坟偏起敬，孝思耿耿至今留。

义台秋月 明•张憓 句曲城南有遗迹，张氏当年旌义德。 丛筠泣露秋草荒，穹碑冒雨苔痕蚀。 时闻灏气散天香，顷见冰轮碾空碧。 徘徊不觉夜已阑，绕树啼鸟声正急。

义台中秋夜吟 明•樊安 稜层台石倚高坡，分得贞元雨露多。 陈迹从教人世改，穹碑不为藓苔磨。 嘉祥曾应灵芝产，孝义重征太史歌。 俯仰乾坤秋一色，永留清誉伴嫦娥。张氏宗祠因学宫的扩建，后移至学宫之东（今茅山村东则），太平军守 王方海宗曾将这里做过王府。 学宫和义台部分建筑在太平天国战乱中被毁，光绪时期又重建。至近代， 义台和学宫建筑被完全拆除。茅山村张氏宗祠侧厢的一个门楼，至今保存完 好，祠的后墙沿用了唐宋风格“三横三竖”的砌法。学宫遗迹的砖头，体形较大， 每块重约二十斤，部分横头带有铭文，已发现的铭文有“陇西贤记、堂、堂六、 前、阑、学宫东”等字。巷子两边随处可见古代石刻柱础，其中一个为花盆 式柱础，材料为茅山老虎洞花斑石。另一块宋元风格的覆盆式柱础，重约百 斤，堪称一绝。上面有三条鱼与一只龟的化石，龟的头部骨架泛白，轮廓清 晰，正巧伸在覆盆边沿上，这是大自然与人工的杰作。古人誉龟可担负重任。 柱础中龟负大柱，寓意栋梁之才。此石材为边城东部小力山所出。 义台街有着上千年的历史，民国时期更名为南门大街，1981 年更名南大 街。 2016 年 6 月 , 于南大街复建义台街工程动工建设。北起人民路，南至 河滨北路，长约一公里，将打造含有义台祠、四牌楼、敦厚堂、千柏廊、状 元楼、坐月楼、义台文化广场、九思台等千年文化街区。（收集整理 ：葛万宏）